Congregação Israelita Pentecostal Yahwah É Único

...porquanto a minha Casa será chamada Casa de Oração para Todos os Povos. Yshayahu (Isaías) 56:7

- NISSO NÓS CREMOS -

1- A Congregação (Kahilat Yshara´ali)

Cremos ser a Congregação do Mashiach Yahudí ([Maxíarr Iarrudí] Messias Judeu), que abraçaram a HaBrit Hachadashah (Nova Aliança) do Kadosh Barukh Hu (Santo Bendito) e a Yahusha (Salvador), e de goyim (gentios - os não judeus), que se converteram e renunciaram a seus Elohim (deuses) e religiões, unindo-se ao Yahwah (Altíssimo) de Yshara´al (Israel) e ao Seu povo, tornando-se membros da família de Criador e tendo por cabeça o Mashiach prometido, Yahsha (Salvador), o Mashiach (Messias). Ao mesmo tempo, é a Comunidade de Yshara´al (Israel), ou seja, um povo que cultiva tradições e liturgia da Congregação judia do primeiro século e a doutrina evangélica sem as tradições pagãs e heresias. A nossa missão é pregar as Boas Novas a respeito do Mashiach Yahusha (Salvador o Messias), da HaBrit Hachadashah (Nova Aliança) e das promessas feitas a nosso pai Abraham (Abraão); da vinda do Mashiach para ocupar o trono de David (Davi) em Yahushalaim (Jerusalém) (terrena), no reinado milenar de transição na Terra e implantar o Reino Eterno, o Olam Habah (o mundo vindouro).

De que tradições pagãs e heresias estamos falando?

1º- IMORTALIDADE DA ALMA:

Isto foi uma invenção grega, que a igreja romana adotou em suas doutrinas.

a) Cohélet (Eclesiastes) 12:7 - E o pó volta à terra, como o era, e o espírito volte a Yahwah, que o deu. Ao contrário de que muitos pensam o espírito que é o folego de vida, não é a alma.

b) Ychezq´al (Ezequiel) 18:4,20 - A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniquidade do pai, nem o pai, a iniquidade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a perversidade do perverso cairá sobre este. Este versículo claramente já responde que a alma é mortal: A alma que pecar, essa morrerá;

c) Yahuchanan (João) 5: 21, 25, 28 - Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Yah, e os que a ouvirem viverão. Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos e os faz viver, assim também o Filho dá a vida a quem Ele desejar.

d) Yshaiáhu (Isaías) 26:19 - Os teus mortos e também o meu cadáver viverão e ressuscitarão; despertai e exultai, os que habitais no pó, porque o teu orvalho será como o orvalho das ervas, e a terra lançará de si os mortos.

Mas se quando o homem morre ele vai para o céu, paraíso ou inferno, significa que ele está vivo, certo? Mas então por que os versículos em questão diz que o homem se encontra morto? No pó da terra? Quem diz que o homem continua vivo após a morte ou a alma é imortal é mentiroso e está dizendo de que a Bíblia mente; que o Criador mentiu! E isto é um grande pecado; isso é blasfêmia. Outra coisa a vida eterna é para os salvos e não para os ímpios. E assim como muitos outros versículos, contestam as mentiras inventadas pelo homem, que contradiz e torce a bíblia.

2º- MORADA NO CÉU:

a) Vós sois abençoados de Yah que fez os shamayim (céus) e a terra. Os shamayim, são os shamayim (céus) de Yahwah: mas a terra Ele deu aos filhos dos homens. Tehilim ([Terrilím] Salmos) 115:15, 16.

b) Porque os malfeitores serão eliminados; mas os que aguardam em Yahwah, estes herdarão a terra. Tehilim ([Terrilím] Salmos) 37:9.

a) Yahuchanan ([Iarrúrranan] João) 3:13 - Uma vez sem o fôlego de vida, o homem retorna ao pó e aí permanecerá até que se ponha diante do Mashiach, na primeira ou na última ressurreição. Já temos estudado anteriormente: Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem, que está no céu.

• E eu, Yahuchanan (João), vi a santa cidade, a nova Yahushalayim (Jerusalém), que de YAHWH (Criador) descia do céu, adereçadacomo uma esposa ataviada para o seu marido. Giliahna (Apocalipse) 21:2.

Pra que ela vai descer do céu, se vamos morar no céu?

• A quem vencer, Eu ofarei coluna no templo do Meu Alohá, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o Nome do Meu Alohá, e onome da cidade do Meu Alohá, a nova Yahushalayim, que desce do céu, do Meu Alohá, e também o Meunovo Nome. Giliahna (Apocalipse) 3:12.

Só esse versículo já explica tudo, para quem crê na bíblia, esse versículo já basta. E a palavra menciona aos fiéis de Yahwah, que aguardam pela ressurreição para a vida eterna, segundo nos mostra a fiel palavra do Criador.

3º- TRINDADE:

a) B-reshit (Gênesis) 11:7, 8 - 7Vinde, desçamos e confundamos ali a sua linguagem, para que um não entenda a linguagem de outro. 8Destarte, o Altíssimo os dispersou dali pela superfície da terra; e cessaram de edificar a cidade.
Quando o versículo diz: "desçamos e confundamos" isso não quer dizer que os três deuses participaram deste negócio?, pois pra começar só existe:

- UM ÚNICO CRIADOR:

• 4Ouve, Yishra´al, o Criador nosso Yah é o único Criador. Dabarim (Deuteronômio) 6:4
• 6Assim diz Yahwah, o CRIADOR, o rei de Yishra´al, o seu Redentor, o Eterno dos Exércitos: 'Eu Sou o primeiro e Eu Sou o último; além de mim não há Criador. Yshayahu (Isaías) 44:6

· CHEMÁ ,YSHARA´AL: YARRÚAH ALOHÉHNU YAH ERRÁD (Ouve, Yshara´al: YAH nosso Alohá (Criador) é o único YÁRRU) Dabarim (Deuteronômio) 6:4.

4- Arrependimento e Remissão:

Cremos na necessidade do arrependimento de pecados, de total submissão e obediência a Criador mediante o reconhecimento da Nova Aliança e a aceitação de Yahusha como o Mashiach e Salvador de israelitas e não yahudim (judeus), para a obtenção do perdão e purificação de todos os pecados.

5- Tabilah ([tabilá] Imersão ou Batismo):

Realizada por imersão, em nome de Yahusha HaMashiach ([Iarrúxa Ramaxíarr] Salvador o Messias e Filho de Yah), nos assegura a condição de participantes da HaBrit Hachadashah (Nova Aliança) celebrada com Seu Povo Yshara´al (Israel) e o ingresso na Oliveira (Yshara´al (Israel)) de goyim (gentios) convertidos, que deixam de ser estrangeiros. Por esta Tevilah, alcançamos a completa remissão dos pecados. Simboliza morte, sepultamento e ressurreição com o Mashiach:

• E disse-lhes Kefá: Arrependei-vos, e cada um de vós seja imergido em Nome de YESHUA Ha'Maschiach, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Ruarh Ha'Kodesch; - Maasah Shalichim (Atos) 2:38.
• Ou não sabeis que todos quantos fomos imergidos em YAHSHA Ha'Maschiach fomos imergidos na sua morte? De sorte que fomos sepultados com Ele pela imersão na morte; para que, como o Maschiach foi ressuscitado dentre os mortos, pelo Poder do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. Porque, se fomos plantados juntamente com Ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da Sua ressurreição;6 Sabendo isto, que o nosso homem[corpo] velho foi com Ele executado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado. - Romanos 6:3-6.

6- Revestimento com os dons de Ruach HaKodesh (o Espírito Santo):

Após a imposição de mãos dos líderes congregacionais o discípulo poderá receber qualquer um ou mais de um dos nove dons espirituais, que poderão se manifestar no momento ou posteriormente, dependendo da vontade de Yahwah. Nem todo o discípulo "batizado" com o Espírito Santo, tem necessariamente que falar em línguas. Pode receber qualquer um dos dons e está "batizado" com o dom recebido

• E, impondo-lhes Sha'ul (Paulo) as mãos, veio sobre eles o Ruarh Ha'Kodesh (Espírito Santo); e falavam em outros idiomas, e profetizavam. Maaseh Shlichim (Atos dos Emissários) 19:6;
• Ora, há diversidade de dons, mas o Ruach (Espírito) é o mesmo. E há diversidade de ministérios, mas o Yahwh (Eu sou) é o mesmo. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Alohá (Criador) que opera tudo em todos. Mas a manifestação do Ruach é dada a cada um, para o que for útil. Porque a um pelo Ruach é dada a Palavra da Sabedoria; e a outro, pelo mesmo Ruach, a Palavra da Ciência; E a outro, pelo mesmo Ruach, a Emunah (fé); e a outro, pelo mesmo Ruach, os dons de curar; E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os ruachim (espíritos); e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas. Mas um só e o mesmo Ruach opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer. 28E a uns pôs Alohá na congregação, primeiramente emissários, em segundo lugar navym (profetas), em terceiro mestres, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. 29Porventura são todos emissários? são todos navym? são todos mestres? são todos operadores de milagres? 30Têm todos o dom de curar? falam todos diversas línguas? interpretam todos? Qorintyah Alef (I Coríntios) 12:4-11; 28-30;
• 26Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem
  revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. 27E, se alguém falar em língua
  desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete. 39Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas.40Mas faça-se tudo decentemente e com ordem. 14:26, 27, 39, 40.

A concessão de Ruach HaKodesh, iniciada em Shavuot (Pentecostes), cumpre plenamente a profecia de:

• 28E há de ser que, depois derramarei o meu Ruach sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões. 29E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o Meu Ruach. Yo´al (Joel) 2:28, 29

...e além de conceder poder e autoridade aos apóstolos e discípulos para expandir a mensagem, possibilitou a internalização da Torah (Lei) nos israelitas da Nova Aliança, de modo a que cumprissem com mais dedicação com os mandamentos do Kadosh Barukh Hu.

• 31Eis que dias vêm, diz YAHUH (Eu Sou), em que farei uma aliança renovada [Brít Hadasháh] com a casa de Yshara´al (Israel) e com a casa de Yahudah (Judá). 32Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles não permaneceram na minha aliança apesar de Eu os haver desposado, diz YAHUH. 33Mas esta é a aliança que farei com a casa de Ysrael depois daqueles dias, diz YAHUH: Porei a minha Torah no seu interior, e a escreverei no seu coração; e Eu Serei o seu Alohá (Criador) e eles serão o meu povo. 34E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei a YAHUH; porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz YAHUH; porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados. Yramayahu (Jeremias) 31:31-34;
• 26E dar-vos-ei um coração novo, e porei dentro de vós um ruach (espírito) novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. 27E porei dentro de vós o meu Ruach, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juízos, e os observeis. Ychezkel (Ezequiel) 36:26, 27).

7- Dons Espirituais:

Cremos nos nove dons mencionados por Shaul HaShaliach (Paulo o apóstolo dos gentios), que são distribuídos na Kehilah e manifestos segundo a vontade de Criador. Qorintyah Alef (I Coríntios) 12 e 14.

8- Que o Natal é Festa Pagã. Yahusha não nasceu em 25 de Dezembro.

E não o nascimento de Yahusha (Salvador), pois o próprio clima prova que o Salvador não nasceu em Dezembro (Em Dezembro é inverno em Israel com muita neve). Agora me respondam uma coisa, principalmente as mulheres:

"Uma mulher com 9 meses de gravidez conseguiria, montado num jumento (ou como é conhecido no Brasil - Jegue) viajar mais 145km (É distância entre Nazareth na Galileia até Belém na Judéia, dá mais ou menos uns 2 dias e 4Hs de viajem, ou seja, 28hs de caminhada, dependendo dos passos das pessoas e quantos quilômetros ela consegue andar por dia.), subindo (Belém está bem acima do nível do mar) no meio da neve num frio de mais ou menos -30º Celsius?" 

Me respondam, seria possível? Agora eu lhe pergunto, como o Messias teria nascido em Dezembro? E lembre-se naquela época os mais ricos viajavam com camelos e cavalos e os mais pobres com jumentinhos (conhecido no Brasil como Jegue) ou a pé, naquela época não existia carros, aviões ou trens. Acho que seria impossível! Em suma O Messias não nasceu em Dezembro!

9- Cremos em Yahusha HaMashiach (Salvador, o Messias):

O Filho é a manifestação visível do Pai: Yahusha (Salvador), que conseguimos ver e compreender. Através de Yahsha, Yah trouxe a salvação ao mundo. Yahusha nos dá acesso ao Pai e cobre nossos pecados. O Verbo que se fez carne, tornando-se totalmente humano para submeter-se à morte e ressuscitar para nos dar vida eterna.

• E todo o espírito que não confessa que Yahusha HaMashiach veio em carne não é de Yah; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que já agora está no mundo. Yahuchanan Alef (1 João) 4:3
• E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Fylypsiyah (Filipenses) 2:8

O que quer dizer que Yahusha veio em carne? É falar sobre os sofrimentos dele aqui na terra? Que ele foi testado? - Não, dizer que ele veio em carne é confessar que ele é 100% homem. Pois se ele venceu a HaSatan (Satanás) como um deus-homem, isso não teria validade alguma, pois um deus tem força sobre-humana, daí seria fácil vencer a HaSatan!

Mas ele venceu a HaSatan como homem, 100% homem, não venha você me dizer que ele é 100% homem e 100% deus, por que o número 100 indica totalidade, então ele não pode ser 100% homem e 100% deus, isso não existe. Agora se você me disser que o salvador é 50% homem e 50% deus, você está dizendo que ele é um homem pela metade e um deus pela metade, você já está totalmente fora das escrituras. A bíblia é bem clara a esse respeito, Yahusha é 100% homem.

Yahusha foi tentado e mesmo assim não cedeu, foi obediente até a sua morte na cruz. Ele é o único Filho unigênito de Criador, e é o Messias de quem falaram os santos profetas. Nos dias de Sua carne foi tentado, todavia nunca pecou, tornando-se advogado e mediador entre Yahwah e o homem.

• Porque há Um só Alohá (Criador), e Um só Mediador entre o Alohá YAHWAH (Altíssimo) e os homens, YASHA Ha'Mashiach, homem. Timtheous Alef (I Timóeo) 2:5
• E a Torah Vivendo se fez carne, e habitou entre nós, e nós vimos a Sua tifereth (glória), a tifereth do unigênito nascido do Abba (Pai), cheio do favor imerecido e emet (Verdade). Yahuchanan (João) 1:14.
• Então respondeu Yahusha e disse-lhes, Amein (em verdade), amein, Eu vos digo, O Filho nada pode fazer por Si mesmo, mas somente o que Ele vê o Abba (Pai) fazendo; porque as cousas que Ele faz, essas também o Filho faz igualmente. Yahuchanan (João) 5:19.

10- Cremos em um Criador, o Pai, o Yah de Yshara´al (Israel) Eterno:

Ser pessoal de inteligência suprema, conhecimento, amor, justiça, poder e autoridade. Ele é o único Criador (echad).

11- Cremos nas Sagradas Escrituras (Tanach)Composto de 39 livros, divididos em: Torah (Lei do KADOSH BARUKH HU ou Pentateuco), Neviim (Livros dos Profetas) e Ketuvim (Demais escritores).

12- Cremos nos escritos da Brit Chadashah (Ketuvim Netsarim): Compêndio de 27 livros que relatam a história da vida e obra do nosso Mestre Yahusha e dos primeiros anos da Kehilah por Ele instituída. Este compêndio nos traz ainda um conjunto de cartas de caráter doutrinário que serve como referencial para a Kehilah de nossos dias.

13- Cremos que o Ruach HaKodesh (Espírito Santo): 

É o próprio Criador (não é uma outra pessoa ou terceira pessoa), atuando como poder ou força em nós na conversão do pecador, Ele nos capacita a crer em toda a verdade e entendimento das Escrituras. Ele também nos ajuda a orar e a ter um relacionamento íntimo com o Altíssimo.

• 11Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espirito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Alohá (Criador), senão o Ruach (Espírito) de YAHWH (Soberano). 12Mas nós não recebemos o espirito do mundo, mas o Ruach que provém de Alohá, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Alohá. Qorintyah Alef (I Coríntios) 2:11 e 12.

14- Cremos que o homem é mortal: O homem é mortal (perdeu o acesso à árvore da vida no Éden) e só poderá viver eternamente se aceitar o sacrifício do Mashiach Yahusha ("J-esus", o Messias). Na morte, dorme inconsciente no pó da terra. Só reviverá na primeira ressurreição Giliahna (Apocalipse 20:4-6) para a vida eterna na vinda do Mashiach Yahusha ou para juízo, na segunda ressurreição, após os dias do Messias, o Milênio.

15- Imortalidade Condicional: O homem é mortal (perdeu o acesso à árvore da vida no Yarden (Éden)) e só poderá viver eternamente se aceitar o sacrifício do Mashiach Yahusha ("J-esus", o Messias). Na morte, dorme inconsciente no pó da terra. Só reviverá na primeira ressurreição:

• 4E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as néfeshim (almas) daqueles que foram degolados pelo testemunho de YASHUA ("J-esus"), e pela Palavra de YAHWH (Altíssimo), e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem em suas mãos; e viveram, e reinaram com o Mashiach (Messias) durante mil anos. 5Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição. 6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão Kohém (Sacerdote) de YAHWH e do Mashiach, e reinarão com Ele mil anos. Giliahna (Apocalipse 20:4-6)

...para a vida eterna na vinda do Mashiach Yahusha ou para juízo, na segunda ressurreição, após os dias do Messias, o Milênio.

16- Imposição de Mãos: Após a Tevilah (batismo), o filho de Yshara´al (Israel) recebe a imposição de mãos do ministério, para que lhe seja concedido o dom do Ruach HaKodesh (Espírito Santo).

• 38E disse-lhes Kefá (Pedro): Arrependei-vos, e cada um de vós seja imergido em Nome de YAHSHA Ha'Maschiach ("J-esus" o Messias), para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Ruarh Ha'Kodesch; 39Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos YAHWH (Criador) nosso Alohá (Altíssimo) chamar. Maaseh Shlichim (Atos dos Emissários) 2:38, 39;
• 14Os emissários, pois, que estavam em Yahushalayim (Jerusalém), ouvindo que Shomerom (Samaria) recebera a Palavra de Alohá (Criador), enviaram para lá Kefá (Pedro) e Yohuchanan (João). 15Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Ruach Ha'Kodesh (Espírito Santo); 16(Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente eram imergidos em Nome do Mashiach YAHSHA). 17Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Ruarh Ha'Kodesh. Maaseh Shlichim (Atos dos Emissários) 8:14-17.

17- Justificação pela Fé: O preço do perdão dos israelitas naturais que abraçaram a Nova Aliança e a salvação dos gentios foi totalmente quitado por Yahusha HaMashiach, em Sua morte, por um único e cabal sacrifício. Nossas obras de obediência a Torah representam o fruto de nossa fé. Ninguém pode ser salvo por obediência ou esforço próprio, veja Efsiyah (Efésios) 2:8; Romanos 5:1; 1:7. A obediência nos aperfeiçoa e nos traz as bênçãos do Kadosh Barukh Hu. Nossas obras de obediência nos santificam, nos separam dos demais povos (gentios) que não servem a Yahuah (Altíssimo).

18- Lei Alimentar (Kashrut): Nos abstemos de comidas impróprias e do uso das carnes de animais considerados imundos, conforme preceito da Torah em Vaycrá (Levítico) 11 e D'varim (Deuteronômio) 14.

19- Na Torah (Lei de Yah): Cremos no cumprimento das 613 Mitzvot (mandamentos) da Lei de Yah, o que inclui os dez mandamentos, observando-se conforme os ajustes da Nova Aliança. Estão em vigor e escritos em nossos corações, conforme:

• 3Há muito que o YAHUH me apareceu, dizendo: Porquanto com Ahaváh (amor) Altissimo te amei, por isso com amor leal te atraí. 12Assim que virão, e exultarão no alto de T'Siyón (Sión), e correrão aos bens do YAHUH, ao trigo, e ao mosto, e ao azeite, e aos cordeiros e bezerros; e a sua néfesh (Alma) será como um jardim regado, e nunca mais andarão tristes. 13Então a virgem se alegrará na dança, como também os jovens e os velhos juntamente; e tornarei o seu pranto em alegria, e os consolarei, e lhes darei alegria em lugar de tristeza. 14E saciarei a néfesh dos Kohém (Sacerdote) com gordura, e o meu povo se fartará dos meus bens, diz YAHUH. 15Assim diz o YAHUH: Uma voz se ouviu em Ramá, lamentação, choro amargo; Raquel chora seus filhos; não quer ser consolada quanto a seus filhos, porque já não existem. 16Assim diz YAHUH: Reprime a tua voz de choro, e as lágrimas de teus olhos; porque há galardão para o teu trabalho, diz YAHUH, pois eles voltarão da terra do inimigo. 17E há expectativa quanto ao teu futuro, diz o YAHUH, porque teus filhos voltarão para os seus termos. 18Bem ouvi eu que Efraim se queixava, dizendo: Castigaste-me e fui castigado, como novilho ainda não domado; converte-me, e converter-me-ei, porque tu és o YAHUH meu Alohá. 19Na verdade que, depois que me converti, tive arrependimento; e depois que fui instruído, bati na minha coxa; fiquei confuso, e também me envergonhei; porque suportei o opróbrio da minha mocidade. 20Não é Efraim para mim um filho precioso, criança das minhas delícias? Porque depois que falo contra ele, ainda me lembro dele solicitamente; por isso se comovem por ele as minhas entranhas; deveras me compadecerei dele, diz o Yahwah. 21Levanta para ti sinais, faze para ti altos marcos, aplica o teu coração à vereda, o caminho por onde andaste; volta, pois, ó virgem de Yshara´al, regressa a estas tuas cidades. 22Até quando andarás errante, ó filha rebelde? Porque o YAHUH criou uma coisa nova sobre a terra; uma mulher cercará a um homem. 23Assim diz o YAHUH dos Exércitos, o Alohá de Yshara´al: Ainda dirão esta palavra na terra de Yahudáh, e nas suas cidades, quando eu vos restaurar do seu cativeiro: YAHUH te abençoe, ó morada de justiça, ó monte de santidade! 24E nela habitarão Yahudáh, e todas as suas cidades juntamente; como também os lavradores e os que pastoreiam o rebanho. 25Porque satisfiz a néfesh cansada, e toda a néfesh entristecida saciei. 26Nisto despertei, e olhei, e o meu sono foi doce para mim. 27Eis que dias vêm, diz YAHUH, em que semearei a casa de Yshara´al, e a casa de Yahudáh, com a semente de homens, e com a
  semente de animais. 28E será que, como velei sobre eles, para arrancar, e para derrubar, e para transtornar, e para destruir, e para afligir, assim velarei sobre eles, para edificar e para plantar, diz YAHUH. 29Naqueles dias nunca mais dirão: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram. 30Mas cada um morrerá pela sua iniquidade; de todo o homem que comer as uvas verdes os dentes se embotarão. 31Eis que dias vêm, diz YAHUH, em que farei uma aliança renovada [Brít Hadasháh] com a casa de Yshara´al e com a casa de Yahudáh. 32Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles não permaneceram na minha aliança apesar de Eu os haver desposado, diz YAHUH. 33Mas esta é a aliança que farei com a casa de Yshara´al depois daqueles dias, diz YAHUH: Porei a minha Torah no seu interior, e a escreverei no seu coração; e Eu Serei o seu Alohá e eles serão o meu povo. Yrmayahu (Jeremias) 31:3, 12 - 33.
• 31Anulamos, pois, as obras da Toráh pela Emunah? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a Toráh. Romanos 3:31.

20- Morte de Yahusha (Jesus) na quarta-feira:

Cremos que Yahusha HaMashiach, após Sua morte, passou três dias e três noites no seio da terra, ressuscitando no final ou pôr-do-sol do Sábado:

• Pois, como Yoh'náh esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra. Mattityahu (Mateus) 12:40; 28:1-6.
• 1Na noite do Shabbat, quando começava o alvorecer, ao entrar o primeiro da semana, vieram Miryam de Magdala e a outra Miryam, para ver o sepulcro. 2E, eis que, houve um grande terremoto; porquanto o malachii Celestial do YAHWH desceu dos shamayim, e chegando-se, rolou a pedra da entrada, e assentou-se sobre ela. 3Sua aparência era como o relâmpago, e Sua veste branca como a neve: 4E por temerem-No, os guardas estremeceram, e ficaram como mortos. 5E o Malachii Celestial respondeu e disse para as mulheres, Não temais; pois sei que buscais a YAHSHA, que foi empalado. 6Ele não está aqui; porquanto Ele ressuscitou, como Ele dissera. Vinde; vede o lugar onde YAHSHA jazia. Mattityahu (Mateus) 28:1-6.

21- Reino Milenar Messiânico (Yemei Mashiach):

Cremos que na vinda do Mashiach Yahusha (Messias "J-esus") os santos mortos ressuscitarão e os santos que estiverem vivos, serão transformados recebendo imortalidade, e juntos recepcionarão o Senhor que será entronizado em Seu trono messiânico em Yahushalaim (Jerusalém), assumindo o governo da terra. Os santos serão reis e sacerdotes e juntamente com o Mashiach Yahusha governarão as nações. Estas nações têm origem no restante ou sobreviventes da chamada "Batalha do Armagedom". O remanescente de Yshara´al (Israel) e os demais sobreviventes servirão ao Senhor na condição de humanos. O Milênio é literal, sendo um período de transição da Terra, do estado atual ao paradisíaco do Éden, o Olam Habah (mundo vindouro). Veja:

5 Eis que vêm dias, diz YAHUH, em que levantarei a David um Renovo justo [Natzer Perfeito]; e, sendo rei, reinará e agirá sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra. Yirmeyahu ([Irmeiárru] Jeremias) 23:5;

Cremos que Yahusha HaMashiach, após Sua morte, passou três dias e três noites no seio da terra, ressuscitando no final ou pôr-do-sol do Sábado:

• Pois, como Yoh'náh esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra. Mattityahu (Mateus) 12:40; 28:1-6.
• 1Na noite do Shabbat, quando começava o alvorecer, ao entrar o primeiro da semana, vieram Miryam de Magdala e a outra Miryam, para ver o sepulcro. 2E, eis que, houve um grande terremoto; porquanto o malachii Celestial do YAHWH desceu dos shamayim, e chegando-se, rolou a pedra da entrada, e assentou-se sobre ela. 3Sua aparência era como o relâmpago, e Sua veste branca como a neve: 4E por temerem-No, os guardas estremeceram, e ficaram como mortos. 5E o Malachii Celestial respondeu e disse para as mulheres, Não temais; pois sei que buscais a YAHSHA, que foi empalado. 6Ele não está aqui; porquanto Ele ressuscitou, como Ele dissera. Vinde; vede o lugar onde YAHSHA jazia. Mattityahu (Mateus) 28:1-6.

23- Reino Milenar Messiânico (Yemei Mashiach):

Cremos que na vinda do Mashiach Yahusha (Messias "J-esus") os santos mortos ressuscitarão e os santos que estiverem vivos, serão transformados recebendo imortalidade, e juntos recepcionarão o Senhor que será entronizado em Seu trono messiânico em Yahushalaim (Jerusalém), assumindo o governo da terra. Os santos serão reis e sacerdotes e juntamente com o Mashiach Yahusha governarão as nações. Estas nações têm origem no restante ou sobreviventes da chamada "Batalha do Armagedom". O remanescente de Yshara´al (Israel) e os demais sobreviventes servirão ao Senhor na condição de humanos. O Milênio é literal, sendo um período de transição da Terra, do estado atual ao paradisíaco do Éden, o Olam Habah (mundo vindouro). Veja:

5 Eis que vêm dias, diz YAHUH, em que levantarei a David um Renovo justo [Natzer Perfeito]; e, sendo rei, reinará e agirá sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra. Yirmeyahu ([Irmeiárru] Jeremias) 23:5;

Cremos que Yahusha HaMashiach, após Sua morte, passou três dias e três noites no seio da terra, ressuscitando no final ou pôr-do-sol do Sábado:

• Pois, como Yoh'náh esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra. Mattityahu (Mateus) 12:40; 28:1-6.
• 1Na noite do Shabbat, quando começava o alvorecer, ao entrar o primeiro da semana, vieram Miryam de Magdala e a outra Miryam, para ver o sepulcro. 2E, eis que, houve um grande terremoto; porquanto o malachii Celestial do YAHWH desceu dos shamayim, e chegando-se, rolou a pedra da entrada, e assentou-se sobre ela. 3Sua aparência era como o relâmpago, e Sua veste branca como a neve: 4E por temerem-No, os guardas estremeceram, e ficaram como mortos. 5E o Malachii Celestial respondeu e disse para as mulheres, Não temais; pois sei que buscais a YAHSHA, que foi empalado. 6Ele não está aqui; porquanto Ele ressuscitou, como Ele dissera. Vinde; vede o lugar onde YAHSHA jazia. Mattityahu (Mateus) 28:1-6.

Cremos que na vinda do Mashiach Yahusha (Messias "J-esus") os santos mortos ressuscitarão e os santos que estiverem vivos, serão transformados recebendo imortalidade, e juntos recepcionarão o Senhor que será entronizado em Seu trono messiânico em Yahushalaim (Jerusalém), assumindo o governo da terra. Os santos serão reis e sacerdotes e juntamente com o Mashiach Yahusha governarão as nações. Estas nações têm origem no restante ou sobreviventes da chamada "Batalha do Armagedom". O remanescente de Yshara´al (Israel) e os demais sobreviventes servirão ao Senhor na condição de humanos. O Milênio é literal, sendo um período de transição da Terra, do estado atual ao paradisíaco do Éden, o Olam Habah (mundo vindouro). Veja:

5 Eis que vêm dias, diz YAHUH, em que levantarei a David um Renovo justo [Natzer Perfeito]; e, sendo rei, reinará e agirá sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra. Yirmeyahu ([Irmeiárru] Jeremias) 23:5;

Cremos no uso do véu pelas santas mulheres durante os serviços de adoração, como sinal de sua sujeição ao varão, conforme as instruções de Shaul HaShaliach. Veja: 

1Sede meus imitadores, como também eu sou do Maschiach. 2E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes os preceitos como vo-los entreguei. 3Mas quero que saibais que o Maschiach é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; e YAHWH a cabeça do Maschiach. 4Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça. 5Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada. 6Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu. 7O homem, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e kevod (semelhança) de YAHWH mas a mulher é a kevod do homem. 8Porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem. 9Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem. 10Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos malachyim ([malarrím] anjos). 11Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no YAHWH. 12Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Eloáh. 13Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Eloáh descoberta? 14Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o homem ter cabelo crescido?15 Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu. 16Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as congregações de Eloáh. Qorintyah Alef (I Coríntios) 11:1-16.